Thuộc tính: Thủy
Người thuộc hành Thủy có các loại thuộc tính tương đối bình thường, không có gì là đặc biệt, cũng không có
thuộc tính nào mạnh nhất cả.
Hệ Thủy chỉ để cho nữ giới lựa chọn, đó có thể là phái Nga My chính phái hoặc phái Thúy Yên trung lập. Võ
công của nữ nhi đều mềm mại và uyển chuyển như các cô vậy. Đệ tử phái Nga My phổ độ chúng sinh, có thể tăng
thêm rất nhiều sức lực cho người khác. Thúy Yên cũng có rất nhiều thuật phòng thân, không truyền cho người
ngoài.
Đây là một môn phái thần bí nằm dọc theo Nhĩ Hải, vùng núi Điểm sơn (thuộc nước Đại Lý) và giáp biên cương
Vân Nam xa xôi. Tương truyền Sư Tổ của môn phái này vốn là một nữ hiệp bị tình nhân phụ rẫy, muốn rời xa
chốn đô hội, bỏ đi ẩn cư để quên hết sự đời nên đã đến vùng núi biên thùy Vân Nam xa xôi hẻo lánh. Trên
đường đi, Người cũng gặp rất nhiều cô gái có hoàn cảnh tuyệt vọng giống như mình, liền tập hợp họ lại, thành
lập môn phái, truyền thụ võ công. Về sau môn phái này liên tục khuyếch trương thanh thế và lưu truyền cho
đến nay.
Cũng bởi điểm này mà Thúy Yên môn chỉ chiêu nạp nữ lưu xinh đẹp. Môn quy của phái này rất nghiêm. Nhằm để
tránh cho các đệ tử không bị mê hoặc bởi những nam tử, chưởng môn đã đặt ra môn quy: tất cả những nam tử nào
muốn kết hôn với Thúy Yên đệ tử cần phải truyền thụ cho Thúy Yên một môn võ công tuyệt kỹ hoặc một món bảo
vật và phải vượt qua “Hoa Khôi trận pháp”. Ai không vượt qua được sẽ bị ong độc chích mà chết. Ai vượt qua
được sẽ bị quản thúc trong Thúy Yên môn, suốt đời không thể ra khỏi. Mặt khác, môn quy của phái này cũng
nghiêm cấm truyền thụ võ công cho người ngoài.
Bởi thế cho nên Giang Hồ đồn rằng Thúy Yên môn không những võ nghệ cao cường mà dung mạo cũng vạn phần xinh
đẹp, chỉ tiếc là họ hành tung thần bí nên xưa nay ít Nam tử hán nào được thỏa niềm mong ước.
Chưởng môn của Thúy Yên phái nhất thiết phải là “Xử nữ” (người con gái còn trinh tiết), ai đã hôn phối sẽ
không được đảm nhiệm chưởng môn hoặc khi đã kết hôn phải lập tức thoái vị nhường lại cho các vị tân Chưởng
môn nhân. Tất cả các đệ tử sắp đến ngày sinh con đều được tập trung về "Bạch Hoa sứ" để sinh nở và được môn
phái chăm sóc. Thúy Yên môn và Đường môn tự xưng "Võ Lâm Nhị môn".